2．和谐家庭经济关系

    另一本难念的经是家庭理财。在现代家庭中理好财，处理好同各方亲人的经济关系，是重要的，也是困难的。穷有穷之难，富有富之难。

    在今天这个商品经济大发展的物质社会里，恐怕至少有99％的人都相信，自己离了钱财，简直无法生存，而一个家如果没有所谓“身外之物”的钱财做保障，也不成其为家。科学地管理家庭财务，才能把日子过得游刃有余，既为家庭一员就是家庭的主人，不分男女老幼，有支配权和使用权。这在旧时代是无法想象的。但勿庸置辑，一个家庭，如果在经济关系上没有平等权力，则家庭成员间的平等同样是虚假的。

    中国现代家庭，一个很大的优点，就是在经济权利上比较和谐，不论男人女人哪一位当家，大体上都能比较民主的支配全家的财产。这一点，也是中国现代家庭状况比较稳定的主要因素之一。但也有些家庭，在经济关系方面，处于崎形状态。

    能挣钱者则有权支配金钱，不能挣钱则只好仰人鼻息。老人收人高时，全家看作宝贝，一时无事退休在家，马上认作包袱。如果身体健康，还能自食其力，而且愿意把退休收入如数呈上，仿佛还可以保留其“家籍”；如若不向“主管领导”纳税，身体又常生病，不仅不是动力，反而成为负担，马上有理无情，整天让你看他们的恶脸。更有甚者，竟把自己的老人赶到厨房居住，以至衣不蔽体，食不果腹，病困交加，含恨而死。甚至认为父母是自己的包袱，动辄打骂，以为他们给自己带来无限晦气、只有让他们乘风归去，自己才能得到安定。又有夫妻之间，关系紧张。表现在经济上，互相欺骗，或者凭着自己的收入优势，以此欺压对方。凡此种种，不仅与家庭经济关系的道德相违背，而且也为现代家庭成员的法律地位所不容。

    家庭经济关系又与家庭道德有关。特别是经济收入不多的家庭，吃、穿都不富裕，吃既不能随心所欲，穿又不能和别人攀比。在这样的情况下，夫疼妻爱，父慈子孝，姐谦妹让，不但是十分有益的，而且是十分必要的。以中国民族传统，为着吃、穿同家庭纠纷是最让人看不起的。为着吃、穿打架，都是小孩子的事，而不是成年人的事。倘有这样的事出现，别人就会说你没有出息。但是，真能做到勤俭持家，使人人温饱，也不容易。特别是家中既有老人，又有孩子，住房不大，收入也不高的家庭，儿子要考太学，不加些营养怎么忍心？老人身体衰弱，不先吃一口又怎么可以了常常左右为难，只好硬下心肠，先让老人，再让儿子，第三才是丈夫或妻子，最后的那一份才留给自己。这样的家庭在中国尤其不少。正是这种美德，使得很多家庭虽然生活清苦，却享受着某些经济富有、精神空虚家庭所绝对享受不到的天伦之乐。

    现在，多数都是妻子掌握家庭的经济大权。女人心细会当家，对家庭开销也了解得比较全面，理财有诸多方便之处。然而夫妻在财经问题上不协调、闹摩察的家庭也为数不少。

    有些“妻管严”的家庭，男方偷偷摸摸地建起了“小金库”。这样一来，麻烦事就多了。丈夫整天提心吊胆，生怕妻子发现了秘密。若是妻子睁一只眼闭一只眼，倒也相安无事。要是妻子精明而又不宽裕，也就难免“祸起萧墙”了。先是怀疑丈夫有外遇或是把钱给了公婆，争吵不断。接着就是你留一手我留一手，结果是截留了多少钱财，也就截留了多少感情，夫妻同床异梦。夫妻各积“私房钱”，有的是感情不和，自备退路。无论是什么原因，其共同点只有一个，那就是家庭的责任感淡薄，没有把家庭真正作为一个整体，使自己完全融于其中。家庭因经济问题造成夫妻纠葛，空气紧张，终日提心吊胆，偷偷摸摸，还有什么家庭幸福可言？

    夫妻之间要互相尊重，以诚相待，家庭经济要公开，财务要协商处理。

    现实生活中，绝大多数家庭夫妻都是工薪阶层，购置家庭物品要量力而行，储蓄、投资的比例也应取得一致的意见。会理财的夫妻，家庭生活会过得很好，不会理财的夫妻，家庭生活会出现矛盾，经常在这个问题上发生争执。

    尽管现在家庭理财模式有多样化的选择，但共同生活里一般总有一个“当家人”。理想的做法是：日常生活开支费用，归当家人掌管，另一方可协助，不可越俎代疱。当家人可以更换，谁愿当谁当。这样，夫妻就避免了那种要钱就拿，随心所欲的“自由化”带来的经济危机，也避免了一方财权独揽的“专政”所造成的夫妻矛盾。而说到具体的家庭经济管理方法，又有好多“久经考验”的传统经验。有些虽是老生长谈，却又是代代相传的真理。例如勤俭节约，注意避免铺张浪费；例如量人为出，细水长流；例如掌握市场信息，把握购物时机；例如巧妙筹划全年安排，换节换季，衣食立足等等……

    一个家庭，善于理财者，常常能以贫胜富，恰如善于用兵者，常常能以少胜多。这当然不等于安于清贫、不思进取，恰恰相反，这是对于自己的现实状况所应持的最乐观，也最现实的态度，并且往往能在不算有利的条件下创造出某种家庭经济环境的“奇迹”。虽说钱财并非身外之物，却也井非能买到一切呀。

    3．是是非非理难清

    家庭的小是小非，复杂纷繁，公说公有理，婆说婆有理，也是一本难念的经。

    任何一个头脑清醒的人只要仔细想想，都会承认，家庭之中，亲人之间，所有的分歧、争论，都是为了自家好、为了亲人好，都是共同的善意动机下的不同理由，说来说去都是围着小家转。也许今天这个人的做法是无可厚非的，但明天却又会完全不合时宜，又哪里会有长久不变的真理。但偏偏就是如此简单的道理，有的人却一生一世部看不透、想不通。多少人由于家人没有对其意见持赞成票便委屈之极、怒不可遏；多少人为了些原本鸡毛蒜皮的小事大骂出口，继而甩门离去。难怪能共同活到90多岁的老夫妻是少之又少。渴望并试图证明自己正确是夫妻间相互对抗的主要武器。有时，其目的纯粹是谋求配偶的认同和称赞（看看我多聪明），但是更多地，人们是通过证明自己正确表现一种优越感。如果你与配偶之间关系敌对，缺乏协作，你们可能从不交流思想和感情，而且相互指责或驳斥对方的言行，并至死捍卫自己的立场。

    关系密切的夫妻双方谁对谁错无关紧要，除非面临重大决定，比如“咱们的孩子应不应该做手术了”毫无疑问，必然存在一些你对我错或你错我对的问题。然而渴望正确并且试图证明自己正确极其有害。任何诸如“我是对的，你是错的”或者“我早就这么告诉你”的话语都可能疏远夫妻感情。甚至可以说，“错在对时，对在错时”。如果你是对的，那就表明配偶是错的，你们的夫妻关系可能也因此受到影响。如果你是错的，至少可以承认错误，密切你们的关系。如果你向配偶指出你是对的，他（她）是错的，他（她）可能因此感到特别沮丧。两相比较，错并且认错服软与对并且自鸣得意，前者明显强于后者。如果你确实正确，那么鼓励和安慰配偶就尤其重要。如：这次我是对的，但是一般都是你对。不管怎么说，谁对谁错无关紧要。

    但是，有的人喜欢专门等着对方出错，然后幸灾乐祸洋洋得意——这就是所谓的“揪辫子”。

    解释说“可能是我错了”、“可能是我词不达意”或者“可能是我理解错误”等等，需要一定的心理技巧；而直接承认“我不懂”、“我错了”或者“对不起”则需要相当勇气。我们不必学习过分谦虚，自我贬低的人，但是需要练习说说这些简单的句子。

    快乐比正确重要，但是两者通常无法并存，在家庭生活中尤其如此。