4．尊重你的友人

    我们都很清楚自己想从朋友那里获得什么。可是你是否考虑过自己是个什么样的朋友？你知道应该怎样来提问自己，问题都是明摆着的，你是否体谅别人，你是否肯听别人的话，你是不是个好朋友等等。然而，更重要的是，你是不是尊重朋友。

    没有尊重就没有友谊，犹如没有基石不可能筑起大厦一样。那么尊重源于何方？心理学家告诉我们：尊重只有在自尊自爱的基础上才能诞生。

    做别人的朋友也意味着做自己的朋友。自尊自爱是件有益的事人们希望自爱。懂得自爱的人往往关心自己，这是头等重要之事。可这不是追求个人成就，不是自我陶醉，也不是自私的表现。要是我们不自爱，就会成为甘愿牺牲自己的自我虐待者，或者成为没有脸谱的泥块，一等待那些雕塑者来给我们造塑。

    自爱并不是说一见镜子就照，也不是自找吹嘘。自爱是说要爱自己，要了解自己，甚至连自己所谓的“缺陷”也要爱。另一种对自爱的解释是自尊。

    人们可能有感到自豪的时候，比如，当你学会从跳台跳入水中的时候，或者当你熬过了失恋带来的苦痛，并且从中吸取了教训之后。也许人们自爱是因为人们生活得充实、愉快和热爱生活。归根结蒂，人们自爱是因为他们活在这个世上，如此而已。

    人不自爱往住可以从他交朋友的情况反映出来。他很可能结识那种对自己有同样看法的人，接着就出现连锁反应，不以诚相待，相互背后说坏话，相互确认自己是失败者，信任和爱的观念对他们毫无作用。这些共性把他们连在一起。

    如果你很自卑，也不必责备自己。只要你愿意上进，愿意了解自己，这种情况最终是可以改变的，变好的。首先，这儿有个行之行效的练习；当你清晨醒来，还没喝咖啡就产生了不满情绪时，请你对自己说：“噢，这些消极的念头又来了。”然后，把这些念头想象成飞机放烟形成的天空文字一般，看着它们消失，日向远方，直到你再也辨认不出为止。不要与这些消极的念头硬斗，这样只会使你更生气。让它们来吧，让它们去吧，不要对它们加任何评论。

    人们是否要等到提高了自尊心之后才能交朋友？绝对不是。这样他们也许得永远等下去！理解友谊，结交那些能反映自己长处的朋友，就能增强自爱。然后这种自爱又给予我们向朋友表达爱的勇气。这是无限的循环住复运动，就像海浪冲上海岸又退回大海一样。有了自尊自爱，也就懂得了尊重朋友，尤其是你们出现意见分歧时。友情的价值就在于互相尊重对方，在于互不伤害各自的独创性。

    双方掩饰自己而保持一团和气，这样的友情对双方都是有害的。“合而不同”，双方都保持自己的个性，这样才能越发相互信赖，相互尊敬，建立真正的友情。当然，在某些特殊的场合，为了帮助朋友，有时需要损伤以至牺牲自己，但这毕竟是在“万一”的时刻。平时，友情的基础应该是双方部不歪曲自己，照自己确信的方式生活，走自己向往的道路，在前进的道路上保持良好的关系，这是真正的友情。甲有七分的个性要通过，乙就只能通过三分，于是，乙就仅仅保持着这三分个性，委曲求全，让甲的七分贯彻到底。如果友情就是如此，那么，这友情实在是太糟糕的东西了。

    请你不要产生同化朋友的思想，朋友不必像仪仗队一样步伐一致，甲有十分个性，乙也有十分，双方都努力发挥自己的个性，倘若这样还能够使双方的关系日益亲密，这就是友情的乐趣之所在，价值之所在了。

    互相尊重就是维护友情的乐趣与价值。这样，你们的友谊大厦就可风雨不动安如山，获得经久的生命力。

    交友，要严于律已，宽以待人。严于律己，就是要严格约束自己，做事尽量减少差错；宽以待人，便是对人要宽厚容让、和气、大度。

    苏东坡年轻的时候有一个朋友，叫章但，这人后来当了宰相，执掌大权。他当政时，把苏东坡发配岭南，后又贬至海南，后来，苏东坡遇赦北归，章谆却被放逐到岭南的雷州半岛。东坡听到这个消息，给章谆写了封信，说：听到这个消息，他很惊叹；这么大年纪寄迹天涯，心情可想而知，好在雷州一带显偏远，但无瘴气，安慰你的老母亲，并对他儿子说过去的别提，多想想将来云云。可想而知，章谆自是羞愧不已，一家人都对东坡心存感激。

    苏子的胸怀就比一般的人宽广，对一个几乎将自己置于死地的人，在他落难时，还能尽朋友之责。人们常把一句古谚错写成“无毒不丈夫”，其实其全貌是“量小非君子，无度不丈夫”，这才是它的本来面目。

    宽，不仅指宽以待人，还应包含糊涂交友。所谓的糊涂，不是迷迷糊糊，傻里傻气的意思，而是指交友要不拘小节，四海之内，皆兄弟。

    王先生与李先生坐在一起聊天，天文地理，古今中外，很为投机，两人都十分高兴。后来，当他们谈到当今的社会形势的时候，各持已见，为了证明自己是对的，两人旁征博引，声音越说越高，最后的言语都快碰撞出火花了，终于不欢而散。

    两人本是很好的朋友，只为一次争执便大伤感情。其实，这个问题即使讨论出谁是谁非，也没有什么作用。为了豆子大的事，伤了友情，实在很不值得，当时，只要有一方，能退让一步，或叉开话题，就会解决这场争端。

    宽，其中也包含一个“广”字，广交朋友，来者不拒。更重要的一点是，朋友不能以门媚高低而论，有时“一贵一贱，交情乃现”。

    齐国的孟尝君就是这个一样“广”交朋友的人。传说他有门客三千，上自诸侯，下自逃亡在外的有罪之人。孟尝君对这些人以礼厚待，不分贵贱，一律平等。他与门客们坐着交谈，屏风后面经常有传者记下谈话内容，以及客人的家庭住址。门客走的时候，他已经派人送礼品至家中了。门客们将孟尝君看做知己，总是尽力地报答他。

    广交朋友，要一碗水端平，孟尝君就是这样，每位门客在他眼中都很重要。须知，朋友也常拿你对另外一位友人的态度来做比较，万一他认为你对另一位好些，那么他会觉得你不是势利，就是虚伪，这样的误会是很多的。