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忧古堂诗话(7)

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   ★★★

○荷囊非芰荷之荷

     刘伟明《赠熊本待制》诗云:“西清寓直荷为橐左蜀宣风绣作衣。”盖《南史刘杳传》著紫荷橐事,见《汉张安世传》“持橐簪笔”之意。而伟明乃以荷为芰荷之荷,何耶?欧阳文忠公《回吴舍人启》云:“红药翻阶,直禁垣之清切;紫荷持橐,陪法从以雍容。”又《上胥偃启》曰:“白蟫素简以香生,兹焉辟恶;紫裕荷囊而备问,最近清光。”乃知误者非一人。然《隋书乐志》:尚书、录令、仆射、吏部尚书朝服缀紫荷。录令、左仆射左荷,右仆射、吏部尚书右荷,此又何邪?姑俟博识者。

     ○阳燧

     《淮南子》:“阳燧见日,则然而为火。”注云:“阳燧,金也。取金杯无缘者,熟摩令热,日下以艾承之。”又云:“木与艾相摩则然,世之取火惟此耳。”刘言史《与孟郊煎茶》诗云:“敲石取鲜火,汲泉避晏鳞。”石火虽火而不可然,言史不察也。《周礼》:“司烜氏掌以夫遂,取明火於日。”郑注云:“夫遂,阳燧也。”《礼》、《内则疏》:“晴则以金燧取火於日,阴则以木燧钻火也。”《礼》、《外传》云:“宗庙之祭用明火者,以阳取日中之火,谓之阳燧。”以冬至之日子时,铸铜为鉴。BT3阳关图

     王维《送元二》诗:“渭城朝雨★轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”李伯时取以为画,谓《阳关图》。予尝以为失。按《汉书》,上党有天井关,敦煌龙勒有玉门关。阳关去长安四千五百里。唐人送客,西出都门三十里,特是渭城耳,今有渭城馆在焉,即古之渭阳。据其所画,当谓之渭城可也。东坡《题阳关图》诗:“龙眠独识殷勤处,画出阳关意外声。”皆承其失耳。至山谷《题阳关图》断章云:“渭城柳色关何事,自是离人作许愁。”然则详味山谷诗意,谓之《渭城图》宜矣。

     ○珠还合浦

     《古今诗话》美方谔《上广守》诗“鳄徙恶溪韩吏部,珠还合浦孟尝君”,殊不知珠还合浦,乃後汉孟尝也。

     ○筑黄金台

     前辈以荆公诗“功谢萧规惭汉第,恩从隗始托燕台”,以“台”字为失。按《史记》云:“为隗改筑宫,而师事之。”然太白诗云:“何人为筑黄金台。”则荆公诗本此。

     ○以玉兒为玉奴

     东坡《和杨公济梅花》诗云:“月地云阶漫一尊,玉奴终不负东昏。”又《四时》诗云:“玉奴纤手嗅梅花。”《南史》:济东昏侯妃潘玉兒,有国色。牛僧孺《周秦行记》薄太后曰:“牛秀才远来谁为伴?”潘妃辞曰:“东昏侯以玉兒身死国除,不拟负他。”注云:“玉兒,妃小字。”东坡盖两用此,而以“兒”为“奴”者误也。然不害为佳句。

     ○东坡用事切

     东坡《和山谷嘲小德》诗,末云:“但使伯仁长,还兴络秀家。”盖伯仁乃络秀子耳。洪驹父《哭谢无逸》诗云:“但使添丁长,终兴谢客家。”此学东坡语,尤无功。“添丁卢同子,气骨不相属。”络秀本周伯仁父浚之妾,小德亦庶出,故坡用事其切如此。山谷诗:“解著《潜夫论》,不妨无外家。”更觉其切。

     ○妓人出家诗唐顾陶大中丙子编《唐诗类选》,载阳郇伯作《妓人出家》诗:“尽出花钿与四邻,云鬟翦落向残春。暂惊风烛难留世,便是池莲不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。从今艳色归空後,湘浦应无解佩人。”《湘山野录》乃谓本朝申国长公主为尼,掖廷嫔御随出家者三十馀人,太宗韶两禁各以诗送之,陈彭年作诗八句。今考其诗,与阳郇伯所作一同,首句“尽出花甸散宝津”一句不同。岂後人改郇伯诗而托以彭年之名,而文莹又不考之过邪?

     ○蒸壶似蒸鸭

     东坡《岐亭汁字韵》诗:“不见卢怀真,蒸壶似蒸鸭。坐客皆忍笑,髡然发其幕。”按《太平广记》载《卢氏杂说》:“郑馀庆与人会食,日高,众客嚣然。呼左右曰:‘烂蒸去毛,莫拗折项。’诸人相顾,以为必蒸鹅鸭。良久就餐,每人前下粟米饭一椀,蒸胡卢一枚。馀庆餐美,诸人强进而罢。”然则“蒸壶似蒸鸭”,乃郑馀庆,非怀真也,岂东坡偶忘之耶?

     ○望夫石

     陈无己《诗话》:望夫石在处有之,古今诗人惟用一律。惟刘梦得云:“望来况是几千岁,只是当年初望时。”语虽拙而意工。黄叔达,鲁直之弟也,以顾况为第一,云:“山头日日风和雨,行人归来石应语。”语意皆工。江南望夫石,每过其下,不风即雨,疑况得句处也。予家有《王建集》,载《望夫石》诗,乃知非况作。其全章云:“望夫处,江悠悠,化为石,不回头。山头日日风复雨,行人归来石应语。”岂无己叔达偶忘建作邪?

     ○落梅花折杨柳

     《乐府杂录》载:笛者,羌乐也。古曲有《落梅花》、《折杨柳》,非谓吹之则梅落耳。故陈贺微《长笛》诗云:“柳折城边树,梅舒岑外林。”张正见《柳》诗亦云:“不分《梅花落》,还同横笛吹。”李峤《笛》诗:“逐吹《梅花落》,含春柳色惊。”意谓笛有梅柳二曲也。然後世皆以吹笛则梅落,如戎昱《闻笛》诗云:“平明独惆怅,蜚尽一庭梅。”崔橹《梅》诗:“初开已入雕梁画,未落先愁玉笛吹。”《青琐集》诗:“凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚栏看。”皆不悟其失耳。惟杜子美王之涣李太白不然。杜云:“故园杨柳今摇落,何得愁中却尽生。”王云:“羌笛何须怨《杨柳》,春风不度玉门关。”李云:“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月《落梅花》。”亦谓笛有二曲也。

     ○诚斋论山谷诗

     《山谷集》中有绝句云:“草色青青柳色黄,桃花零落杏花香。春风不解吹愁却,春日偏能惹恨长。”此唐人贾至诗也,山谷特改五字耳。贾云:“桃花历乱杏垂香。”又:“不为吹愁惹梦长。”

     ○刘子先

     章子厚尝与刘子先定有场屋之旧,又颇相厚善。隔阔十年,子厚拜相,亦不通问。寄书诮其相忘远引之意,子先以诗谢曰:“故人天上有书来,责我疏愚唤不回。两处共瞻千里月,十年不寄一枝梅。尘泥自与云霄隔,驽马难追德骥才。莫谓无心向门下,也曾终夕望三台。”公得诗甚喜,即召为宰属,遂迁户部侍郎。

     洪熙元年春三月六日,林子中手录。

     录此书已经三百年矣,钞本之难得者。康熙丁酉立夏日,清景山楼披阅一过。先君所藏书,恨牵於物谷,不能尽读之。徐骏。

     辨摘苏东坡诗误处二三则,切当可喜。其馀杂见他书,且多疏脱也。骏识。

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